马的绘画史

2020-01-20 21:08作者:admin来源:未知>次阅读

唐·韩干《照夜白》 唐·韩干《照夜白》

  中国自古画马历史悠久,有图文记载的近二千年。中国历史上马画所以鞍马为题材的绘画形态,亦称鞍马画。历史上马画创作大致展现三次高峰。历朝历代都有一些为所重的画马行家,各有面貌,外现了各朝各代鞍马文化及发展沿革,从侧面也逆映出那时的政治、军事现象及皇家文艺倾向。很多皇室人员亦参添了鞍马画的创作,使中国鞍马文化更添鲜艳多姿。

  唐代前马画行家

  中国马画是陪同着马业的发展而进走的。自公元前11世纪至公元3、4世纪,以马为题材的各栽艺术实践开起展现并一向发展。

  顾恺之,东晋马画行家,绘画代外作——《洛神赋图》和《列女仁智图》。其马画的特点是:以马的肌体瘦键表现“秀骨清像”;以扎实的肌肉组织为造型手段。顾恺之的马画艺术及其理论为中国马画自力成科奠定了艺术基础。

  毛惠远,南齐武帝朝(公元483—493年),荥阳阳武(今河南原阳)人,是古代画史记载最早的宫廷马画行家,其专著《装马谱》使画马题材成为画科。人称“时有荥阳毛惠远善画马,并为当世第一人”。

  唐(传)佚名《百马图卷》(片面)

  唐代前,除上述二人外,还有很多重量级的马画行家,如在顾恺之前后有三国吴曹不兴作《南海监牧十栽马》、晋元帝长子司马绍画《游猎图》、刘宋朝陆探微写《五百马图》;毛远之以后南梁张僧繇和梁元帝马画最著名。张僧繇与顾恺之和陆探微有“六朝三行家”之称。

  唐代:马画展现第一次高潮

  唐朝,中国封建社会最为周详艳丽的历史阶段之一,在继承了隋代初盛的畜牧业和履走兴旺无比的马政制度后,陪同着马业的发展,马画在历史上展现了第一次创造高潮,初唐的主题主要是铁汉主义五分快三网投,盛唐时为享笑主义。此时五分快三网投,马画行家亦习以为常。

  展子虔五分快三网投,人称“唐画之祖”,在朝为官,出入望族,频繁为车马出走之雄壮派头所动,随做马画而大成。其马画特点在于静中有动,动中传神,奇妙之处,非说话能外。

  曹霸,盛唐马画颠峰级行家,唐玄宗时任左武卫将军,年轻时作画就已成名,常奉旨为御马和皇公大臣画像,深得玄宗喜欢益,其画如日中天。曹霸画马,取马于真形,且喜画瘦马,杜甫称其马“锋棱瘦骨成”;因马有本相,形似成当然;以形似为基础,又得马之“骨相”,当然是入神入化了。

  史料记载,同期马画行家多多,如曹霸的学徒陈闳和韩干。陈闳的画已不存世,有记载其画“貌之于前”、“笔力润泽,风采英奇”;而韩干善画胖马,又多有夸张,背师道而独走之,为社会广知。社会基层画家韦偃,喜欢画群马,其画极富野情野趣,用笔年迈郑重,为后人广为传诵。

  李公麟,宋代宫廷马画行家,更是文人马画行家。与多人多有分别的是他常在马厩里写生,经历写生达到对马的“心领”,进而与马“神会”。李公麟画马以白描居多,代外作《五马图》。其马画能够说形神兼具,为唐宋时期画马者稀奇。

  此外,张翼、黄宗道、陈居中、胡瑰和李赞华等皆为宋辽时期马画行家。

  元代:马画展现第二次高潮

  1127年,女真人第一次在中国历史上以自力的政治、军事力量限制中原,以汉文化为主,融汇了女真和契丹等小批民族文化发展成金文化。基于女真人“济江河不必舟楫,浮马而度”的传统风俗,和畜牧狩猎为主的生活手段,马画成为金文化的主要的构成片面。马画行家亦光彩夺现在,如金世宗朝宫廷画师赵霖,代外作《昭陵六骏图》;杨微代外作《二骏图》;章宗朝张瑜,代外作《文姬归汉图》;以托物言志、师古作画的龚开,代外作《瘦马图》,等等。

  此外,有两个家族的马画收获在这个时期占有了主要的地位。

  元·赵孟頫《调良图》

  赵孟頫家族,这是一个对后世马画影响极大的家族性画家群。主要有开创者赵孟頫以及其子赵雍和孙赵麟等。赵氏家族的马画刻意求实,异国任何懈怠之处,画风则为追唐(韩干)仿宋(李公麟),即谋求色调的华美、景物的祥和一体及偏重描法与现象、质感的同一。赵氏马画在崇唐的画风上还有着唐人所异国的文人气休,对马的容貌举止不都雅察体味得相等细致,且不限于对马的外观化不都雅察,更偏重对马的心态的的把握和刻画。赵孟頫的画学思维和不光为其子女直接传承,也为后来的很多画家所认可和效仿。

  任仁发家族,这也是一个家族式的马画行家群体。开创者是任仁发及其子贤才、贤佐,其孙伯温等。任氏家族社会地位矮下,所以其作品不具有文人的特质,也不为文人青睐。对后世的影响力不及与赵氏家族相媲美。

  清代:马画展现第三次高潮

  康熙和乾隆年间,包括意大利郎世宁在内的欧洲传教士来到中国,带来了西方绘画的思维、认识、手段和技能,包括西画的色彩、透视法、解剖法和人文主义的写实手段等等,对中国传统绘画既有冲击又为国画家吸取和借鉴,从而在中国近代绘画史上翻开了一个新的篇章。

  以郎世宁为始的西方传教士画家们成功地尝试了用一栽参相符了中国画法的技巧,强化了线条在造型中的主体作用。他们的马画外现的主题相等雄厚,描绘了清宫的各栽御马、蒙古马和泰西马等。他们采用中国传统的绘画原料和装裱手段,往往以重大的画幅构成先声夺人的气势,画中普及采用了焦点透视,较实在地把握个体和团体的透视有关。

  中国很多宫廷画家对传教士画家的东西固然不及通盘批准,但就马画却百般追仿,代外人物有:丁不都雅鹏、姚文瀚、王小学、张为邦等。中西画家往往联手作马画,以记宫中盛事。此间,比较著名的宫廷马画家有冷枚和金廷标等。冷枚略微借鉴西法,与中国传统画法结相符的天衣无缝,涣然一体。金廷标画马不论工笔照样如意都相等拿手。

  尽管这样,此时的中国文人画家在继承和创新上方面也取得了不凡的突破。如以工整见长和兼工带写的张穆,继承了赵孟頫的马画风格,在西方传教士画家到来之前,几乎遮盖了半个马画坛。极具创新精神的高其佩,最先以指头作画,使绘画展现了稀奇脱俗的艺术奏效。

  徐哀鸿及其奔马

  在中国当代马画历史中,具有划时代意义的作品非徐哀鸿行家的马莫属。行家的马极具创新精神。行家经历马既抒发了小我的情怀,也弘扬了中华民族的精神。竖立没骨如意是徐哀鸿马画的主要特性,即没骨画马,笔笔见墨,又相符马体的肌肉走向,并相符理地逆映了马体的透视有关。

  马在人类历史上有着不走替代的作用和意义,更有着它独一无二的美。中国人喜欢马,喜欢马的律动,马的力度,马的精神,马的神韵。

  (焉亦华)

体育1月13日报道:

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